鬼神之說自古有之，從小到大，相信大家多少都有聽過一些親朋好友的鬼故事吧！你相信這世上真的有鬼存在嗎？鬼到底是什麼呢？你知道「生活」在人間的鬼有多麼辛苦嗎？這期台灣文民就來跟大家聊聊鬼到底是什麼樣的存在。

關於鬼的論述與說法可以說是眾說紛紜，古人說「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。」、「鬼，歸也」，這是說所有眾生死掉之後就歸鬼了，而鬼就是死掉之後的事情了……相信大家都聽過人除了肉體之外還有所謂的三魂七魄或者叫靈魂、神識、精神，人的身體會死亡，之後肉體逐漸開始腐敗，但靈魂就不是這麼一回事，因為人死之後靈魂可能就會成為我們今天要談論的「鬼」或「鬼魂」。

那麼鬼在哪裡呢？相對於活人的陽間，還有一個叫做「陰間」的地方是屬於鬼的世界，是人死後的歸處也叫冥界。相傳大部分的人死後，其靈魂會在死去的地方或遺體旁飄盪遊走，直到好心的土地公出現告訴他「汝已身死」，而這時的亡靈大都不願意接受，所以土地公就會帶著亡靈到水邊洗手，當亡靈一邊洗手，其指甲也會跟著脫落變黑，這時他們自己才會意識到「我已經死了！於是傷心的哭泣……」

這時土地公會帶著亡靈回家看一看親人，再送他們前往城隍處報到，之後由陰間使者將亡魂送入冥界，到了陰間成為正式的鬼，據說鬼在陰間的生活就如同陽間種種，一樣有集市街坊、有各種飲食、有日夜，但不見日夜星辰，也沒有陽間來得溫暖炎熱，據說鬼的容貌大都保持與死前一般，但這並非就是鬼的全貌。

厲鬼與孤魂野鬼

在民間信仰認為，有些不幸發生意外、慘遭他人殺害或是帶著怨恨死去的橫死之人，其亡魂就未必能順利進入陰間，祂們更有可能會盤踞在其生前所居所、慘死之處，或是日夜尋覓想要找到仇人復仇而滯留在陽世間作祟，因為這一股氣不散故而成厲鬼、冤魂。所以像是醫院、殯葬處所、發生意外或兇案現場等地就很容易被認為是「有鬼的地方」、「不乾淨的地方」，甚至還會傳出有冤魂抓交替的傳說。

其實早在先秦時代，古人就認為沒有被妥善安置、祭祀的死者如無名屍骨、無後的死者，會成為在人間遊蕩的孤魂野鬼也就是「無祀之鬼」，無祀之鬼甚至可能會變成厲鬼為禍一方，所以應該妥善的為其收葬、立祠、祭祀，讓「鬼有所歸，乃不為厲」的作法，就是現在的有應祠、百姓公廟、大眾廟等多屬此類，民間認為這些留在人間的鬼都是由當地城隍尊神所管轄，比較有規模的城隍廟多有定期或不定期的放告、賑孤遶境活動，目的就是清點境內孤魂與救濟冤魂，一方面管理一方面也是為其伸冤。

餓鬼道

相信大家都聽過六道輪迴，所謂的六道分別是地獄、鬼、畜生、人、阿修羅、天神，其實所謂的餓鬼是在描述六道輪迴中的鬼道，是實上並非所有的鬼都一定是餓鬼，只是餓鬼占了大多數，根據佛典記載，會投生於鬼道的眾生，大多是因為貪心、吝嗇等貪的慾念過重的罪業而導致，所以絕大多數的鬼，都是處於飢渴、飢餓、虛弱的狀態中，而且外貌醜陋、衣不蔽體，終身不斷的尋找食物，受食物香味吸引而四處遊蕩因此得名，與民間所謂的「無祀之鬼」概念雷同。

在餓鬼的世界中，罪業重大的餓鬼甚至一張口就會把好不容易拿到嘴邊的食物燒焦，所以叫焰口餓鬼、而能吃到少許食物的就餓鬼就叫做少財鬼，此外還有一種具有大福德與神力，論容貌與享受都不輸給天神的「大福多財鬼」。據說，大福多財鬼不但有自己的宮殿與車馬僕從，祂們還會賜福或降災給人們，所以可以享用人們的祭祀血食。地位就像我們尊崇的神明。

人間的鬼都住哪？

此外鬼還有分居住在冥界的；跟散落在人間的，祂們大都會居住在野外特別是森林間或墳塚間，所以樹林也稱為「鬼村」，也有在人類城市聚落中的。

眾生皆苦 鬼生也不例外

關於鬼的生活，在古書裡也有不少傳神的描述，《續子不語》就提到當鬼其實沒什麼樂趣，還有許多痛苦：

寒冷之苦

據說溺水死掉之鬼，常常受到寒冷之苦，每當感到寒冷痛苦之時就要靠在活人的周圍吸收生氣，才能舒緩，但因為人體的陽氣對鬼來說就像是我們冬天取暖的火爐一般，有時候如果有好幾個鬼圍著生人在吸收生氣，一旦鬼互相推擠，一不小心碰到活人身體那麼鬼就會被灼傷，就像我們燙傷一樣痛，所以民間傳說鬼怕烈日也不是完全沒道理。

鬼怕大風

除了怕冷又怕熱之外，鬼也很怕刮大風，當我們的世界刮起強風的時候，這時候鬼就要趕緊的趴伏在地不能行走，因為強風帶著天上浩然的「罡氣」一旦鬼被大風吹到，身體就如同被大山壓住，而陣陣的強風又像是一片一片的板子，鬼的身體被刮到就像被板子削過來切肉一般，所以每次看到要刮大風了，鬼的臉色就會很難看。

守飯童子與竊飯鬼

沒有人祭祀的鬼飢餓的時候，就只能想辦法進入人們家裡竊取飯菜的氣味來吃，如果是條件不錯的家庭，因為飯菜的油脂較多，所以「其飯氣濃厚，食之耐饑」;相對的貧窮人家的飯氣就讓鬼吃不飽了。鬼要竊飯的時候，還必須碰運氣，因為飯鍋上常常會有灶神派遣的守飯童子，守在上面，只要見到有鬼想要竊取「飯氣」，就會追打這些竊飯鬼。所以鬼想要飽餐一頓就只能等開鍋的時候，剛好有一陣風把飯氣吹散，這時就要趕快用手抓取那些四散像絲絮狀的飯氣來吃，假設揭鍋時無風那就吃不到了，實在是苦不堪言。

相信聽到這裡，大家對鬼的認識又多添加了幾分吧，在西晉時代有一個叫做阮瞻的名士，他飽讀詩書又有卓越的觀點，當時還做了一篇《無鬼論》來駁斥鬼神之說，某天有個人到阮瞻家與其聊天論道，但是後來講到鬼神的話題時，因為觀點不同而辯論得很激烈，最後這名客人辯輸了阮瞻，他氣憤地對阮籍說「古往今來的聖賢承認有鬼神，為何只有你就偏要說沒有」說完便現出了鬼的樣子，把阮瞻當場嚇得臉色發青，一年後就病死了。

其實「鬼」並非完全是負面的，鬼除了是我們現在所認知的鬼之外，事實上鬼這個字其實是「有靈」、「精神」的意思，代表除了人之外，還有許多生物甚至是非生物都是有靈的、有精神性的，所以不能隨意的破壞蹧蹋跟作踐，這也是傳統文化中敬天愛物的美德。另外在道教許多神仙的密諱、符文裡，也有不少是帶著鬼這個字的，而民間也有水鬼城隍的故事與傳說，都說明了「鬼」不一定就是代表負面的，本期關於鬼的內容就跟大家分享到這邊了，祝福大家一切平安！

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